Диванная мыслительница (18 )

2022-04-28 13:56:57 Триггер-варнинг: смерть и сопутствующие эмоции.

Если вас в эти дни преследует страх смерти, при том, что на данном этапе вы пока что находитесь в (условно) безопасном месте - можно использовать эту возможность для проработки своих отношений со смертью.

Например, кого пугает ядерный взрыв - тем, как советовала Ашотовна, можно погуглить-почитать статьи о том, как действовать во время ядерного взрыва и как во время него выжить - это помогает слегка устаканить эмоции.

Мне тут недавно вспомнилась фраза Тайлера Дёрдена из "Бойцовского клуба": "признай, что однажды ты умрёшь, без страха". Раньше для меня это звучало как пафос и понты, в целом характерные для персонажей БК. Но сейчас я поняла, что в этом есть смысл.

Если тема смерти не проработана, то одна мысль о том, что ты можешь погибнуть в любой момент, причем, погибнуть внезапно, глупо, бессмысленно и несправедливо - вызывает панику или оцепенение, или слёзы, или желание срочно куда-то бежать и предпринимать беспорядочные действия, или же отчаяние, депрессию, желание вести себя деструктивно - например, начать бухать или как-то еще саморазрушаться.

А проработанной эту тему (имхо) можно считать, когда ты признаешь, что да, shit happens, и ты действительно можешь умереть, вот прям сейчас, или в любой другой день, что смерть она в общем-то всегда рядом. И на эту мысль ты умеешь смотреть спокойно - это просто факт, такой же как наличие гравитации, он ничего фундаментально не меняет в жизни. И, признав этот факт, а также то, что это лишь один из возможных сценариев, который может сбыться или не сбыться - живешь дальше и строишь свои планы, исходя из рациональных соображений, а не из точки паники или отчаяния.

В спокойные и благополучные времена мы иногда забываем о смерти и планируем свое будущее, опираясь на иллюзию бессмертия, из убеждения, что "со мной-то точно ничего не случится". А вот кризисные времена возвращают нас с небес на землю и невольно притягивают внимание к тем фактам, на которые мы пытались закрывать глаза. Но и со смертью надо уметь "подружиться" и интегрировать её в своё восприятие вселенной. Пока она не интегрирована, кукуху будет очень сильно шатать при любом напоминании о смерти. А здоровая кукуха сейчас нужна как никогда прежде. Поэтому да, memento mori и берегите себя Открыть/Комментировать

2022-04-27 15:29:03 Тоталитарное мышление

Тоталитарное мышление выглядит примерно так: есть хорошая точка зрения, и есть - плохая. Плохую точку зрения нужно запрещать, за нее наказывать или ограничивать в правах. Только хорошая точка зрения имеет право на существование.

То, что в этой парадигме высказываются наши чиновники и официальные пропагандисты, и так всем очевидно. Все, кто мыслят не так как надо - пятая колонна, шпионы и предатели, их надо посадить, наказать, запретить и главное - заткнуть им рот и не давать им распространять неправильное мнение.

Но если присмотреться внимательнее, то маленький, но жестокий диктатор живет в голове далеко не только у провластных деятелей. Читаю один "демшизовый" канал, и чувак пишет, что всех, кто сейчас высказался неправильно по поводу "спецоперации" в соцсетях - то есть за букву z - их всех надо будет найти, поймать, наказать. И не слышит человек сам себя, что по сути это же будет ровно та же диктатура, просто люди поменяются ролями. Те, кто сейчас в опале - начнут ловить и репрессировать тех, кто сейчас доверяет власти.

Кто-то призывает "запретить", а точнее лишить избирательных прав пожилых людей - мол они же все коммунисты, они СССР любят, их нельзя допускать до выборов. Ну ок, снова получаем авторитаризм, только теперь у нас "пятая колонна" и "враги" - это пенсионеры и коммунисты. Ясненько.

Тоталитарное мышление проскальзывает часто и у западных леваков - мол кто неправильно что-то сказал, того надо наказать, уволить, ну или как минимум подвергнуть общественному остракизму, отменить. Говорить и разрешено только правильные вещи, иначе мыслепреступление.

А подлинная демократия ведь совсем не про это. Она про "я не согласен с вашим мнением, но готов умереть за ваше право его высказывать". При подлинной демократии никаких коммунистов и путинистов нельзя запрещать. Им даётся возможность высказывать свою позицию и голосовать наравне с остальными. Если тебе не нравится их точка зрения - идешь и дискутируешь, стараешься переубеждать. Никакие партии не запрещаются, ни за какие высказывания не сажают и не бьют. Настоящая демократия даёт волю плюрализму мнений, и твое оружие - это аргументы и ораторское мастерство, а не репрессии и наказания. Условная Симоньян может спокойно вести свой канал на ютубе, но рядом и на таких же правах будут сосуществовать каналы других политических идеологов с противоположными взглядами.

Вообще репрессии и запреты - это ленивый путь, это про неумение мирно отстаивать свою точку зрения, переубеждать, дискутировать. Убеждать людей - это тяжелая, долгая работа, требующая усилий и харизмы. А огрызнуться, и оскорбить человека за "неправильную точку зрения", как и наказать, отменить - это проявление тупой агрессии. Сила есть - ума не надо. Но в 21 веке действовать надо умом, а не силой. Открыть/Комментировать

2022-04-26 16:28:45 Ошибки планирования

Есть такое обобщенное когнитивное искажение как ошибка планирования. Суть его в том, что люди склонны мыслить оптимистично, и не закладывать в свои прогнозы возможные риски. В итоге получается, что друг звонит и говорит, что приедет через полчаса, а приезжает через 2. На работе планируешь дедлайны, а работа в итоге занимает на месяц дольше. А все потому что когда ты выходишь из дома, то так рассчитываешь время, как будто на дороге никогда не бывает пробок (в час пик), ключи ты найдёшь вовремя (которые каждый день теряешь), не забудешь дома мобилку, и ничто тебя не задержит. Что же может пойти не так?

Вот у меня в последнее время ощущение, что предыдущие лет 20 нашей жизни - одна большая ошибка планирования. Многие ожидали, что жизнь будет относительно стабильной, предсказуемой, сытой-благополучной, и, вероятно, долгой. И что можно строить планы в расчете на такой сценарий. Пандемию, ясно, мало кто мог предсказать, но фиг с ней с пандемией. Но чтобы прям война...

Я-то в целом была человеком достаточно консервативных ценностей, может слегка мелкобуржуазно-мещанских даже - думала, надо бы в квартиру побольше переехать, сосредоточиться на семье, то-сё.

При этом я и раньше очень осторожно относилась к слишком уж оптимистичным и долгосрочным планам. Вот например люди берут ипотеку на 30 лет - это же дофига допущений нужно, чтобы на такое решиться. Что через 30 лет ты всё еще будешь жив-здоров, работоспособен и платежеспособен, что у тебя все еще будет желание жить в этой же квартире. Те, кто берут ипотеку вместе с супругом полагаются на то, что через 30 лет вы все еще будете верны друг другу и все еще вместе, что по статистике бывает не более чем в 50% случаев. Конечно, ипотеку можно и переиграть, развестись, продать квартиру - но много ли кто задумывается о таком сценарии?

Кстати, вот инвестиции в бетон считались самыми надежными. Мол что-что, а бетон никуда не денется. Но сейчас даже по телевизору можно увидеть, что в реальности происходит с бетоном и с домами людей, в которые они годами вкладывали деньги и силы. Одна ракета и нет никакого дома. Вот вам и бетон.

В итоге я теперь начала совсем иначе смотреть, например, на диджитал номадизм. Раньше мне казалось - чего людям не сидится на месте, ездят туда-сюда, ладно там в отпуск, но все время-то чего мотаться? А сейчас понимаю, что стабильность и будущее нужно искать в гибкости и в мобильности. А оседлость и недвижимость переоценена (привет Павлу Дурову). И вкладываться нужно в возможность в любой момент все поменять и сорваться с места, а не в то, чтобы надежнее осесть на одном месте. Причем, суть не в том, чтобы мотаться и ездить куда-то больше и чаще, чем хочется - при желании можно и десятилетиями жить в одном месте. Суть в самой возможности - если есть потребность - встаешь и уезжаешь. Потому что фиг его знает, что тебя ждет. Сегодня ты о таком и не думаешь, а через два месяца жизнь может измениться до неузнаваемости.

И наконец, я изменила отношение к крипте. Раньше мне это казалось сверхрискованным и сверхволатильным инструментом. Нафига козе баян, когда есть традиционные деньги и фондовый рынок? Но, как показали последние события, любой банк в мире и любая финансовая система могут хоба и помахать тебе ручкой. Мастеркард и виза отключают все твои карты от своей системы. Российский ЦБ запрещает покупать и снимать валюту. Деньги в банке - не твои деньги. За границу свои же собственные деньги тоже проблемно везти, надо что-то там декларировать, есть ограничения по суммам, да много чего. И тут, наконец, стало очевидно, в чем прелесть децентрализованных механизмов - когда твоими транзакциями не управляет никакой банк, никакое государство или частная корпорация, и никто не может в одностороннем порядке их тебе запретить или как-то ограничить. Так что да, я теперь за блокчейн.

А планировать будущее нужно теперь исходя из того, что неопределенность - это и есть новая стабильность, за неделю все может измениться так, что все предыдущие планы придется пересматривать и отменять. А что поделаешь, эволюция беспощадная сука. Открыть/Комментировать

2022-04-25 18:28:12 О работе в сложные времена

Времена сейчас непростые, и многие чувствуют себя очень тревожно - у кого-то в образ жизни превратилась привычка думскроллить - бесконечно читать плохие (и очень плохие новости), практически без перерывов. У кого-то пошли под откос все здоровые привычки, включая сон и питание. Кто-то может разговаривать только о новостях, судьбах России и политике, и не может сосредоточиться ни на чем другом.

Но как бы турбулентно не было, есть одна константа - нам всем надо что-то есть, а, следовательно, как-то зарабатывать деньги. А работа в кризис - это отдельная тема, тут вопрос не только в том, чтобы у тебя работа была, но и в том, чтобы держать свою психику в работоспособном состоянии, это практически вопрос выживания.

Как раз психологическим аспектам всего, что связано с трудовой деятельностью и трудоустройством посвящен канал Тревожный эйчар. Тут можно почитать полезные советы и лайфхаки от психолгов и эйчаров про выживание на рынке труда в нынешних условиях:

- Как сосредоточиться на работе, когда ты погряз в тревоге и прокрастинации
- Как пережить потерю работы
- Как принять решение - эмигрировать или остаться?
- Как справиться со стрессом в эмиграции (если в итоге решили уехать)

Подписывайтесь Открыть/Комментировать

2022-04-25 15:54:14 Открыть/Комментировать

2022-04-22 12:30:10 Еще к вопросу о глубинном народе, я заметила одну частую черту условно либеральных каналов, а точнее тех, которые занимаются "контрпропагандой", по выражению одного журналиста, - то есть пропагандой, направленной против политики кремля.

А заметила я, что в некоторых из них очень любят форсить видосики, как бы продвигающие идею "смотрите, какое быдло большинство русских людей". Выкладывают видео, где опрашивают какого-нибудь алкоголика, уже несколько сумасшедшую пенсионерку, и еще какого-нибудь ну очень глупого и к тому же хамоватого человека, ну и подобную хтонь. Это всё, конечно, становится вирусным и потом долго гуляет по интернету.

Но вопрос - зачем? Зачем формировать такой образ "типичного русского человека"? Вы на кого работаете, ребят, и какую цель этим преследуете? Чтобы адекватные образованные люди прониклись чувством безнадёги и одиночества? - Мол, кругом одни "зомби", их 99%, и ничего с этим сделать нельзя? Остается только впасть в депрессию и спиться? Или чтобы люди проникались ненавистью и презрением к своим соотечественникам?

Публиковали бы интервью с менее маргинальными людьми, в том числе с умными, образованными, экономически активными. Да даже если в один видосик вставить опросы людей из разных групп - будет уже другой эффект, будет какой-то контраст. Но почему-то ох как любят некоторые "либералы" материал в духе "смотрите какое говно". Только непонятно, кого и к чему конструктивному этот материал может подтолкнуть?

Я понимаю, когда таким контентом делятся в украинских каналах, и некоторые там обсуждают, что все-все русские - очень плохие люди, вот такие как на видео и еще хуже. Это как раз понятно, вполне закономерная реакция людей на то, что происходит в их стране. Дегуманизация и формирование образа врага, образа "они не такие как мы" - это древнейшие механизмы войны. К тому же тут идет перенос ненависти к тем, кто причинил зло на всю нацию - это, конечно, малоприятно, но так всегда бывает, слышала, что если сейчас серб приедет в Хорватию, его там могут даже избить - а после войн в Югославии прошло уже немало лет.

Но свои-то нафига такой материал делают? Я не понимаю, как это помогает в критике действующего политического режима? И как вообще чему-то может помогать? Создается ощущение, что это просто какая-то такая психологическая черта - не могу не поделиться чем-то мерзким. Вот как с Зеленым слоником (при всем моем уважении к Зеленому слонику). Надо думать, какие материалы распространять, и к каким результатам это приводит, если уж вы контрпропаганда, а не просто паблик со всякой трешаниной. По мне, так позитивней эффект был бы, если бы больше показывать адекватных и образованных людей, а не запойных мужиков и странных злых бабок в деменции. Открыть/Комментировать

2022-04-20 15:11:56 Глубинный народ

Не люблю все рассуждения про "глубинный народ" или про "выжженное поле путинистов", по выражению одного из героев сюжета в журнале Village, уехавшего в Тбилиси-Ереван.

При таких рассуждениях широким взмахом под одну гребенку берут чуть ли не всё население России - приписывают всем какие-то одинаковые взгляды, опираясь на логику - кто не уехал в Ереван, тот путинист. Либо же вовсе расчеловечивают, низводя до уровня недо-человека, ведь "глубинный народ" - это такие унтерменши, не то что прогрессивные образованные люди и мол приличные люди должны брезгливо отмахиваться лаковыми перчатками от таких.

А вот государственная пропаганда от широких масс людей не отмахивается, а наоборот, активно работает с ними. И в результате из источников информации у части людей только и остаются, что государственные СМИ. Никаких альтернативных сведений, мыслей и идей они не получают, и живут в информационном вакууме. Соответственно и осведомленность о реальности, и взгляды у них часто формируются в заданных рамках. Я пишу именно "часто", а не "всегда", потому что заставить слепо верить телевизору 100% зрителей невозможно, всегда кто-нибудь да отклонится - иначе бы у нас не было столько антипрививочников.

А чтобы это менять, надо перестать делить людей на "глубинный народ" и модных современных разумных и прекрасных людей. С пресловутым "глубинным народом" нужно общаться, знакомить его с альтернативными источниками информации, приносить другие точки зрения. Собственно, в этом и заключается работа политиков - говорить с людьми и убеждать их в том, что поддерживать твою точку зрения в их интересах. Если люди достаточно внушаемые, чтобы поверить достаточно примитивной пропаганде из телевизора, значит и в чем-то другом их можно убедить.

А хаять и ненавидеть заочно народ - это какая-то внутренняя русофобия, наподобие внутренней мизогинии. Как и думать, что он исключительно сам виноват во всем, что с ним происходит или что он какой-то плохой по своей природе. Виноват ли "глубинный народ" в плохой экономической ситуации во многих регионах и нищете? Виноват ли в традициях алкоголизма, которые часто были переданы еще от предыдущих поколений? Виноват ли в безработице, низком уровне образования? Для решения социальных проблем нужна адекватная социальная политика. На уровне индивидуума ты можешь еще как-то повлиять на свою собственную судьбу, на судьбу своей семьи, но улучшить положение целого слоя населения - проблематично.

Иногда еще пишут, что якобы глубинный народ - опора путинизма. Да какая там опора? Наш государственный аппарат - это черный ящик, вещь в себе, он живет сам по себе и опирается только на себя. На мнение отдельных "глубинных" людей ему примерно так же пофиг, как на мнение модных либералов. Он сначала принимает решения, и творит что хочет, а потом передает своим пропагандистам задачу, как изложить произошедшее для народа. Причем, не очень-то и стараются, формулировки часто выходят совсем деревянными и абсурдными. Опора у государства в том, чтобы никто за пределами конъюктуры в политику не вмешивался - ни либералы, ни условный народ, ни какие-то самостоятельные партии и несистемные политики. Пока ты не вмешиваешься в политику - живешь +/- спокойно, и можешь даже верить, что у нас свобода слова.

Когда-нибудь я начну писать не только о политике, что ж за времена-то такие, что с нами всеми стало, эх. Открыть/Комментировать

2022-04-18 12:21:35 Прочитал неважно у кого о том, как трудно много работать, когда при этом со всех сторон тебе объясняют, что ты что-то не то делаешь: типа отмежевался от компании, где работал, недостаточно отмежевался от компании, где работал, прокачиваешь личный бренд, когда война, поддерживаешь не того и не так и тд. И вообще говоришь не на том языке и принадлежишь не к той культуре.
Очень посочувствовал автору.

А потом решил, что надо все-таки записать мысль, которую я думаю уже месяц с лишним.
Последние десять лет я пытаюсь объяснить, что позиция "давайте будем развивать в людях бережное отношение друг к другу" всем хороша, кроме того, что она создает у людей иллюзию того, что кто-то будет бережно относиться к ним. Я убежден, что сначала надо отрастить себе шкуру как у носорога, чтобы было по возможности всё равно, что говорят другие люди о том, что мы делаем - а потом уже бережно относиться к чувствам других людей. Потому что если у тебя нет такой шкуры, то у тебя не останется сил на эмпатию - все силы уйдут, чтобы не сдохнуть оттого, что кто-то недостаточно эмпатично обращается с тобой.

Люди, которые читали меня нерегулярно, иногда считали меня защитником всякого плохого, чуть ли не расистом и врагам феминизма: ведь я говорил, что есть вещи поважнее, чем обсуждение вопросов можно ли использовать суффикс "-ист" при описании сексуальной ориентации или использовать французский корень для слова "черный", говоря по-русски о людях, предки которых родом из Африки.
Так вот, я все это писал не потому, что лично мне трудно говорить на политкорректном жаргоне - я на нем отлично говорю, всегда стараюсь говорить с людьми на языке, который им комфортен, и вообще пытаюсь по возможности не обижать собеседника.
Просто дело в том, что я всегда жил в перспективе ХХ века - то есть для меня "травма" это не "он меня назвал Ж-словом", а Холокост. Не N-word, а расовая сегрегация. Не слово "гомосексуалист", а статья в УК за мужеложество.
Не "на Украине", а бомбежки городов.
К сожалению, я всегда верил, что этот ХХ век с геноцидом, массовыми изнасилованиями и городами, превращенными в развалины, никуда не делался и в любой момент вернется в Европу (а в Чечне, Ираке, Афганистане и Сирии он и не прекращался).
А вокруг меня был прекрасные (без иронии) молодые люди, которые считали, что их обесценили, потому что в университете им сказали, что их курсовую работу за первый курс не будут хранить вечно, а в конце года отправят в макулатуру . И я всё время с ужасом видел внутренним взором, как эти прекрасные люди окажутся обратно в ХХ веке со всем перечисленным выше.

Ну вот, так и вышло.
(к слову, идея, что если мы не будем говорить какие-то слова, то ХХ век не вернется, всегда казалась мне, мягко скажем, нереалистичной и инфантильной. Примером магического мышления, типа "наше заклинание спасет нас от...")

Когда я думал о том, как эти молодые люди снова окажутся в ХХ веке я всё время вспоминал анекдот про мальчика, который поменял пистолет на дорогие часы - и папа ему говорит "вот, тебе кто-то скажет, что он твою мать ебал, а ты ему что? Пять часов десять минут?"
Вот именно так это для меня и выглядело и примерно так и оказалось.

Поэтому сейчас я вижу в ленте людей, которые на фоне новостей из Мариуполя и Бучи переживают, что незнакомые люди написали им в комментах, что они должны сдoхнуть, потому что они русские, или что культура, которую они почему-то считают своей, преступна по своей природе (вероятно, в отличие от всех других культур).
Нет, я понимаю, если предыдущие десять лет прожить, считая, что самое страшное, что может случиться, это обесценивание и отсутствие эмпатии, то, конечно, это очень тяжело, когда тебе такое пишут.
Я жду, что в комментариях мне напишут, что у меня нет эмпатии к этим людям и что я обесцениваю то, что они делают в то время, когда не переживают, что им написали что-то неприятное и неэмпатичное. На самом деле. нет, я им очень сочувствую и вполне понимаю - я ведь тоже иногда переживаю, когда мне пишут гадости, чего же мне их не понять? Просто у меня другая шкала травматичности, вот и всё. Открыть/Комментировать

2022-04-11 23:18:31 По ощущениям, наступило время хорошо скомпенсированных травматиков. Людей, которые годами слушали от психотерапевтов, что их способ жить - результат травматического опыта, что не обязательно справляться любой ценой (можно не любой, можно вообще не справляться - мир от этого не рухнет), что другие без тебя уж как-нибудь будут жить, а мир может быть к тебе добр. Людей, которые успели довериться этому и попробовать жить немного иначе: дышать посвободнее, выбирать посмелее, проявляться подерзче, и отпор давать, и нежность испытывать.

Опыт психической травмы в некоторой степени сравним с опытом травмы физической.

Если целостность тела однажды была нарушена, это не откатить. Физическая травма оставляет след и последствия. Иногда они меняют всю биомеханику тела и накладывают серьезные ограничения. Иногда остается малоприметный шрам. Но в любом случае тело помнит, что безопасность, которая принималась за данность, ломается в секунду, и что свобода движения, которая так привычна, может быть ограничена или отнята в любой момент. Это внутреннее знание никуда не исчезнет и периодически будет напоминать о себе.

То же и с психикой. Человек с опытом психической травмы хорошо знает, что мир - небезопасен, люди - жестоки, порой запредельно и бессмысленно, справедливость - штука ненадежная, shit happens даже с очень хорошими людьми, которые этого не заслужили, и иногда это shit таких масштабов, что оставляет жизнь изломанной, а тебя - искореженным. Этот опыт не расчувствовать обратно. Это знание ничем не стереть.

По моим наблюдениям, сейчас наиболее резильентными оказываются люди, которые и до 24 февраля 2022 года знали, насколько чудовищно жестоки бывают другие люди и как мало в мире логики и справедливости, и одновременно успели пережить внутри этот опыт, переработать его в той мере, чтобы познать жизнь по ту сторону травмы и укрепиться в этой жизни. В жизни, где в той или иной мере, но все равно возвращается любовь, близость, смех, гордость, нежность, радость, переживание достоинства, удовольствие, доверие.

В каком-то смысле, как бы страшно это ни звучало, для этих людей не происходит ничего принципиально нового. Все может в любой момент обрушиться. Смысла нет - тебе может прилететь ни за что. То, что тебе так дорого, оказывается таким хрупким и так легко ломается. Помощи нет. Выгребай сам. То, что раньше было ограничением, сейчас оказывается даром: быстро собраться и сориентироваться, действовать, справляться - нет варианта “не справиться”, роскошь понесправляться осталась в мирном времени.

А еще эти люди знают, как после этого можно жить. Даже у тех, у кого это знание никак не вербализовано и не может быть сформулировано, оно есть внутри. Это память о том, как однажды потихоньку возвращается переживание радости и удовольствия. Как можно строить близкие отношения, в которых есть место теплу и доверию, после того, как тебя предавали и подвергали насилию. Как бывает рост, достижения и гордость за них, даже если в прошлом чувство собственной ценности было надломано или растоптано. Да, это жизнь со шрамами, которые болят на погоду. Но это жизнь. Она есть. Она возвращается и, как упрямые весенние побеги, пробивается в ближайшую доступную трещину в асфальте.

В нашем теле, как и в нашей психике, заложен колоссальный ресурс для самовосстановления. Если этой внутренней силе не мешать, она сделает свою работу. Большая часть работы психотерапевта - разбирать завалы на пути этой силы, а дальше она справится.

Люди, которые успели в мирно время разобрать прилично этих завалов, имеют опыт интеграции. Они умеют вмещать в свой мир чуть больше и сходить в этом с ума чуть меньше, возвращаться из разобранного в хлам состояния чуть лучше. Они чуть лучше приспособлены выживать в войне - в метафорическом смысле, но бывает, что и в буквальном, но и чуть лучше знают, как жить, когда она закончится.

Они знают, что война снаружи заканчивается, в внутри - продолжается и возвращаться с нее долго. Но забирать себя оттуда можно. Снова и снова. Возвращать себя и оставаться живым. Открыть/Комментировать

2022-04-11 12:29:29 Среди украинцев, кстати, действительно очень широко распространена, а в последний месяц распространилась ещё шире, довольно необычная форма ксенофобии по национальному признаку. А именно, суждение, что в более демократических государствах живут более свободные, более достойные люди. А в диктатурах - рабы и недолюди. Ведь это очень популярный мотив сейчас - "мы вольная нация, у нас все получилось, а русские недонарод, нация рабов, которая живёт при диктатуре и заслуживает её".

Слабость и несостоятельность такой позиции очевидна. Вместо анализа ситуации, рассмотрения множества внешних и внутренних факторов, принимается на веру утверждение, что все страны одинаковые, с одинаковыми условиями, с одинаковыми лидерами, и вопрос свержения диктатуры заключается только в воле народа.

А что из этого следует? Ну, во первых, что ни Донецк, ни Луганск, ни Крым, ни Мелитополь, ни Херсон в действительности не являются частью Украины, украинской нации. Ведь украинский народ - свободный, он может свергнуть любого диктатора, не взирая на любые условия. "Закройте рот, идите и свергните Путина" говорят украинцы россиянам. Но в Херсоне и Мелитополе, получается, согласно этой логике, живут такие же рабы и недолюди, как в России. Почему херсонцы не выйдут и просто не прогонят оккупантов? Мы знаем, если следовать этой позиции, что так сделали бы любые настоящие украинцы. А если херсонцы не могут этого сделать - то они недонарод, недочеловеки и город рабов, и во всем этом более похожи на русских, и вообще получается, они русские люди, а не украинцы? Если Херсон будет освобожден в результате не восстания, но прихода ВСУ, это будет значить только одно.
Ещё раз - я так не считаю. Я предпочитаю учитывать все объективные условия. Но я просто применяю логику, распространенную среди части украинских патриотов. А она гласит, что если ты живёшь при демократии, то ты полноценный человек. А если не можешь прогнать диктатора, то ты раб и заслуживаешь диктатуры. И вот Херсон, получается, заслуживает?

Более того, эта логика применима повсюду. Это значит, что настоящие люди живут только на демократичном западе. Азиаты, африканцы, арабы - они уже не люди, ибо в их странах гораздо чаще мы видим диктатуры. А диктатура или демократия обусловлены не сложным сочетанием факторов, а исключительно волей. И вот арабы, азиаты, русские, беларусы и арабы - вовсе недонароды, рабы, согласно этой логике. Их и пускать в нормальные страны не следует. И США абсолютно правы, когда бомбят какой нибудь Ирак. Там же и людей толком нет, помните?

А если подумать в этом русле дальше, то придем и к тому, что слабые люди, нищие, бедные, заключённые тюрем и тд виноваты сами. Каждый имеет то, чего достоин. Сила и воля решают, помните? А если у тебя их нет, то ты и не человек вовсе. Вот и приходим к культу силы и социал-дарвинизму.
В конце концов, согласно этой логике, если Путин сумеет захватить Украину, он имеет на нее полное право. А украинцы сами виноваты.

И если следовать этой логике - стоит ли нам, россиянам, вмешиваться в естественные процессы? Многие россияне ездили на Майдан, воюют сейчас или воевали эти восемь лет за Украину, поддерживают украинцев митингами, протестами, деньгами, информационно и тд. Но, согласно логике украинских патриотов, это неправильно, конечно. Нужно подождать и посмотреть, сможет ли Путин завоевать Украину, достоин ли он править ей? Достойны ли украинцы свободы? Ведь все решает только воля, а не что то там ещё.

К счастью, сам я так не считаю. Считаю, что все народы равны, все люди имеют право на собственное достоинство, и что война и диктатура неправильны сами по себе, а не только по отношению к определенным народам. А описанная выше логика не выдерживает никакой критики и играет сама против себя.
Вместо вражды между народами нам нужна солидарность людей и народов. Открыть/Комментировать