Возможно сексуальная революция, раз по тексту идёт описание се | Tolkachev

Возможно сексуальная революция, раз по тексту идёт описание сексуальных практик (от анального секса до оргазма в интересной метафоре о сперме). Именно в этот момент герой остается один в центре нашего паноптикума, то есть обретает всю власть, он освобождается. Репрессивная гипотеза, как завещал Фуко, не работает! Освобождается, конечно не физически - его забрасывают камнями и он умирает. Примерно как умирали христианские мученики за веру (а забрасывали их камнями).

Далее наш герой встречает Ганимеда (хотя и по идее должен был встретить святого Петра) - древнегреческого персонажа, в которого влюбился Зевс и забрал к себе на Олимп. Наш персонаж встречает Ганимед после текста «хочу трахать тех, кому завидую» - вполне себе хорошая попытка олицетворить себя с Зевсом, обладающим пассивным юношей. Здесь - божественная санкция на секс и на борьбу.

Наш герой перемещается в готический ад (куда религиозные фанатики отправляют обычно негетеро-людей). Его встречает фраза на латыни - “осуждают, потому что не понимают”. Критика христианской мысли вполне уместна, если учесть, что церковь не всегда была против однополых отношений (и даже в православии). Танец с дьяволом - метафора риска ради желания. В итоге - обретение власти и победа над демоном. Отчасти ответ фанатичной критике, посылающих в ад.