Новая оспа - старые отношения. Оспа обезьян, которая никак с | Tolkachev

Новая оспа - старые отношения.

Оспа обезьян, которая никак с обезьянами не связана - новая лакмусовая бумажка гомофобии.

Первые случаи выявлены среди геев после рейв-вечеринок. Поэтому мы увидим новый виток гомофобии в сюжетах русскоязычных СМИ. Вот пример такого сюжета (обратите внимание не только на слова, но и на смыслы):

Обезьянья оспа набирает обороты в Бельгии и Испании

100 процентов подтвержденных случаев в Бельгии оказались связаны с крупным ЛГБТ фетиш-фестивалем. По предварительной информации, вирус туда привезли «гости из других стран».

А в Испании 24 новых случая были связаны с посещением специальной сауны для сексуальных меньшинств. Власти страны уже пообещали найти всех посетителей сауны и остановить распространение вируса.

ВОЗ отмечает, что вспышки данного заболевания среди людей зафиксированы в последнее время в 11 странах, не являющихся эндемичными.

Мы видим с одной стороны, использование западного толерантного вокабуляра (ЛГБТ, сексуальные меньшинства). С другой стороны как излишнюю сексуализацию вируса (фетиш-фестиваль, сауна), так и гомофобный подтекст - «вирус атакует гомосексуалов».

Еще одно подтверждение, что язык и выбор слов хоть и имеют значение, но не увеличивают толерантность.

Давний спор активистов о том, как говорить «гомосексуализм или гомосексуальность» снова наталкивается на краш-тест нетолерантной реальности. Используется декриминализационный (то есть не гомосекси и не пидоры), демидикализирующий язык (не гомосексуалы), а вполне правильный (ЛГБТ), но смысл текста не лишен сексуализированного момента.

Важным этапом изменения отношения к сексуальности должна стать десексуализация. Здесь вы либо вымываете все сексуальные подтексты, либо ждете сексуальной революции. А это новый способ говорения о сексе. Частота говорения о нем, если хотите.

Главный вопрос только в том, что когда мы перейдем от кухонной власти, снова к власти пасторальной (как у Фуко) - когда проблема сексуальности будет обсуждаться чаще (хоть лично, хоть с психологом).

Под властью кухни - я имею в виду особенность откровенного обсуждения в кругу близких людей. То место, где мы можем раскрыть личную правду, хоть и публично говорим о другой правде (это к книге Тимура Курана).

Проблема в том, что пространство кухни, на котором мы можем говорить правду, не позволяет формировать достаточную выборку для диагноза, которая была у пастыря (а сегодня у психолога). Что лишает нас рациональной компоненты управления.

Нормализующей силой при этом становится низовая бюрократия (street-level bureaucracy - учителя, например), которые обязаны доносить «правильную» истину, но не всегда хорошо понимают свою целевую аудиторию (в силу возраста, например).

Но опять же это еще один вызов в пользу гетеронормативной модели, в которой сексуальность понимается по-другому. Гей-сообщество, подсевшее на PREP, упускает из виду другие инфекции, передающиеся половым путем. И такого рода «вирусные паники» должны возобновить дискуссии о моногамии (или полиамории) как альтернативе беспорядочным сексуальным связям.

Недавняя американская статистика о росте ЛГБТ-популяции до 7% (и 21% среди молодежи) - тоже может стать очередной пугалкой российских медиа показывает не столько увеличение числа представителей ЛГБТ, сколько признание возможности романтического и сексуального партнерства вне зависимости от гендера. Здесь мы медленно движемся не к гей-диктатуре (как думают многие консерваторы), а к платоновскому понимаю любви.