Эволюция пассов Прочел статью, написанную по результатам бесе | Гей | для | душа

Эволюция пассов

Прочел статью, написанную по результатам беседы с Жуаном Флоренсио, лектором Университета Эксетера (Англия). Он рассуждал о том, кто были пассы давным-давно и как они, если можно выразиться, «эволюционировали».

Жуан начинает с античной Греции, где ММ секс был делом обыденным и не особо стигматизированным. По его утверждению, античные греки не заморачивались над разделением людей на натуралов и гомосексуалов. Если парень принимает, то это не означает, что он пасс. Пассивность определялась не ролью в постели, а жизненными принципами, установками. Боттом в постели прекрасно мог восприниматься активным за пределами спальни – например, если он заводил себе жену, детей, воевал, отращивал бороду и т.п.

У римлян все было суровее – если парень принимает в постели мужчину, то он феминизирован (часто к анальному сексу там склоняли рабов). Заниматься добровольным пассивным анальным сексом свободному мужчине делом было неугодным и осуждаемым.

В 19 веке сформировалась концепция фемининного гея-пассива, стереотипом которого был, например, Оскар Уайльд – отпущенные волосы, жеманность и, как следствие, признак дегенерата в глазах социума.

С распространением ВИЧ в 20 веке пассивные геи стали ассоциировать с риском, с опасностью. Соответственно, разделение на активов (более надежных) и на пассивов (более рискованных) стало ярко выраженным.

Сейчас, когда ВИЧ смогли более-менее обуздать, пассив – это просто предпочтение. Появилась концепция гипер-маскулинных пассов, power bottoms, bossy bottoms. Они могут быть «агрессивны», могут хозяйничать в постели, могут быть не просто тем, кого возжелал акт. То есть, ведут себя так, как античному люду и не снилось. «Чем больше членов ты принимаешь, тем больше мужчиной ты становишься», - заключает Жуан.