2023-04-04 12:04:33
Сложно назвать мусульманами радикалов, которые угрожают смертью русским православным активистам.
Люди, которые защищают свою Веру и свои Святыни, служат молебен, по их мнению, враги ислама, нелюди и шайтаны. Что, конечно, не так.
Те же самые поп-ммашники раньше упрекали русских за то, что мы, мол, не ходим в храмы, не верим в Бога, отошли от своей религии. Ныли, что мы развращаем молодых мусульман, приезжающих в Москву или Петербург.
А теперь, когда вдруг оказалось, что в Москве много православных христиан, крепких в своей Вере, готовых отстаивать свои ценности, им это тоже не понравилось. То есть, исламские радикалы выступают не за строительство мечети, а против Православия в целом. Их бесят русские православные люди, готовые стоять за свою Веру.
Они бросаются фразами: «А что вы не на фронте?» - а сами сидят в глубоком тылу. Исламистов неприятно удивил тот факт, что далеко не все русские мужчины ушли воевать в зону СВО. И у них не получается безнаказанно жить по кайфу, навязывая в наших городах нам свои традиции и чуждые модели поведения.
Меня лично еще неприятно удивило молчания православных ЛОМов, которые могли бы наладить диалог с мусульманскими ЛОМами по данной проблеме. Ребята, вон на Украине тоже иерархи УПЦ молчали, когда их начали давить укронацисты, и дождались. Давайте отстоим нашу Веру и ее святыни, чтобы нас через 10 лет ваххабиты не изгоняли из Храма Христа Спасителя.
Отмечу, что мечеть для мигрантов защищают радикалы с Северного Кавказа, а татарские и башкирские мусульмане в этой сваре не участвуют . Ведь татары - самый крупный коренной мусульманский этнос России и Москвы отлично знают, что в столице достаточно мечетей для коренных мусульман. Для налаживания диалога между православными и мусульманами, нам нужно опираться на опыт многовекового взаимовыгодного сосуществования русских, татар и башкир.
Приведу взвешенное мнение моего татарского подписчика Рустама, который позиционирует себя, как русский мусульманин:
- Сами мечети должны быть эстетически красивы и облагораживать окружающую территорию (разбивать рядом парк/сквер/детскую площадку). Местные жители должны видеть пользу от строительства мечети рядом со своими домами.
- Строительство мечетей для некоренных народов России, должны не только возводиться с учетом вышеозвученных тезисов, но и после того, как мы на государственном уровне закрепим за ними какой-то официальный статус, со своими правами и обязанностями. Например, мы называем эти народы «исторически соседские». А под этим термином мы с одной стороны подразумеваем определенные специфические права в плане получения ВНЖ или гражданства (после выполнения предусмотренных условий), а с другой устанавливаем специфические обязанности (служба в армии, большие взносы в экономику, повышенный налог на доход на период ВНЖ или что-то еще). Тогда да, гражданам нашей страны, вышедшим из этих народов, мы можем и должны дать право на строительство мечетей для своих общин. Повторюсь, на озвученных выше тезисах.
От себя, к тезисам Рустама добавлю слова погибшего недавно брата Владлена Татарского: Ничьи
храмы не должны строиться вблизи святынь других традиционных конфессий, чтобы не провоцировать конфликты. Земли в России хватит на всех.
И только после общественных слушаний с экспертами, а не по желанию баев из диаспоры.
https://t.me/vesparevenge/13410
250 viewsDmitriy Storm, 09:04