Сейчас я буду рассказывать банальности. Но ведь мой блог читаю | Дневник хозяйки БДСМ-клуба
Сейчас я буду рассказывать банальности. Но ведь мой блог читают не только труЪ БДСМщики, у которых первая нижняя появилась в 16 (а вторая в 16.30, понятно). Для кого-то этот текст может оказаться полезен и нов. А мне нужно, чтобы этот кусок информации лежал в понятном месте и я могла бы на него ссылаться.
Я вспоминаю одного новичка, который жаловался на семинары известного бондажиста: мол, технику-то он даёт, но не объясняет, зачем связывать нижнюю. И вот буквально несколько месяцев назад прочитала такую же мысль, но уже о семинаре по флагелляции – мол, объясняет-то хорошо, но для чего – не говорит. Так что проблема, кажется, системная. Представьте, человек уже осознал себя как садомазохист, потом – как член комьюнити, дошёл до клуба, даже чему-то научился, а потом задался вопросом – зачем делать то, что я делаю?
Но дело в том, что каждый садомазохист, даже не конвенциональный, чётко знает, что он хочет и зачем он это делает. Просто объяснить это – даже себе – не у всех получается. Ведь когда мы объясняем, мы делаем это в словах – задействуем абстрактное мышление. А надо бы – образное.
Когда я была ребёнком, у меня был сборник сказок. И среди них была сказка, в которой злой рыбак поймал рыбкиных деток и шантажом заставлял маму – золотую рыбку выполнять его желания. Для этого он вынимал рыбят из воды, сжимал, швырял об стены. Я читала это и представляла себе, что я – такая рыбёшка, в моих фантазиях рыбак не только швырял детёнышей, но и топтал, и царапал. Я не знала про отличия SSC и RACK, про преимущества бамбуковых верёвок перед джутовыми и про то, существуют ли Дс-практики. Но это не мешало мне вызывать в фантазии образы, будоражащие моё сознание. Когда я подросла, то стала стесняться подобных фантазий, потом им на смену пришли другие, а к моменту попадания в Предел я прочно забыла про ту сказку. Но вспомнила, когда Верхний сгрёб мои волосы в кулак и швырнул к кресту. Вспомнила, когда партнёрша бросила меня на пол и наступила. Это было как озарение. Я маленькая рыбка.
Не попадись мне в детстве та книжка, скорее всего, рано или поздно мозг всё равно нашёл бы подходящий образ для моих желаний – в другой книге, фильме, на картине. Возможно, я стала бы искать этот образ, не осознавая, что я ищу. А может быть, придумала бы его сама. И я полагаю, такая картинка есть в голове у каждого.
«Внутри своего мира он парил над горами, видел себя справедливым и милосердным государем, и ее ужас – уже потом, когда на небе зажглись звезды и над разогретой июльской землей почему-то запахло подснежниками, – был щемящим и щекотным, и она тоже в какой-то момент поняла его, и тоже покорилась полностью, как и следует покоряться государю…»
Тогда откуда берутся люди, которые не знают, зачем они делают то, что делают? Я думаю, что часть из них просто не нашла «того самого» партнёра. Например, Верхний в своих фантазиях – насильник, жадно берущий покорную девушку, вот только у девушки в голове (и в поведении) картинка другая, например, она – похотливая шлюшка, сама соблазнившая его; маленькая невинная девочка; или вообще задыхающаяся рыбёшка. Но чаще человек вообще не может (не пытался?) представить себе своё желание в образах. Здесь наша просветительская активность – как ни странно – только вредит. Мы не устаём повторять – учитесь вязать, учитесь пороть, и вкладываем в голову людям, что научиться технике + соблюдать табу партнёра + быть этичным и экологичным + далее везде – это и есть самое важное. Нет, это важно, но самое-то важное не это. И даже не наличие пресловутого «мостика между болью и удовольствием» в голове.
Должна быть картинка. Не стесняйтесь фантазировать. Фантазируйте во всю мощь, на всю катушку и ни в коем случае не загоняйте себя в этих фантазиях в ловушку «допустимого» и «модного». В голове можно всё, и это не делает вас больным на голову психопатом. Смелее. Честнее. А тренер – да, тренер не скажет вам, зачем. Он может только показать, как не навредить и как можно соединить ваши фантазии с реальностью безопасным для обоих партнёров способом.
