Антисказочник 18

2022-08-22 18:02:34 Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

У меня были совершенно потрясающие выходные во всех отношениях, из тех, которые запоминаются на всю жизнь и потом всплывают через много лет под тэгом "time for ohuitelnie story", а ещё кое что наклевывается, но наклюнется ли - хз, но поднимите руки те, кому на это не наплевать?
Рук нет.
А все это значит, что наша юмористически-развивающе-информационная газета под названием "Ужин при свитчах" продолжает свое вещание рубрикой "Прикорневые дамы"

На самом деле, название рубрики никак не связано с последующим текстом. Никогда такого не было и вот опять.

Сегодня коротеничко хотел поговорить про такое понятие как sense of community.

У нас самым близким к этому понятию будет словосочетание "Чувство общности".
Собсна, sense of community так и переводят. Но перевод, как всегда, не совсем точный.

Это еще и чувство принадлежности к коллективу.

А еще это и социологический, и даже маркетинговый оборотец.

Довольно емкое словосочетание, в которое входит и некоторое количество общих ценностей, и система опознания свой-чужой, и определённое психологическое, скажем так, переживание.

Вот как это используется в маркетинге: вспомни, одно время был бум на слова типа "по-домашнему/как дома", "старомодный/в старом стиле/как раньше", на названия, типа "У Петровича" и все в таком духе, отголоски этого остались в некоторых обучающих скриптах продавцов/официантов/барменов.

Причем применяется вот эта отсылка к sense of community довольно в лоб, и к месту и, что чаще всего, не к месту.

Но если это до сих пор применяется, значит это работает.
И оно, таки, действительно работает.
Даже в огромных супермаркетах, даже в забегаловках типа Мака, Бургеркинга, KFC, даже в салоне диллера "Автоваза", а уж тем более в салонах "Мерседес", "Порше" или "Феррари".
Каждый по своему, но пытается вызвать у покупателя тот самый sense of community тем или иным способом и иногда одного лишь этого достаточно для успешной сделки.

Видели когда-нибудь человека, который приобрел подержанный, раздолбанный мерс года эдак 1996го (хорошо если нашей эры)?
"Да, он старый, да кое-где ржавый, да у него вот стекло не поднимается, но... Это же мерседес, блин!"
И вот это вот "это же мерседес, блин" - добавляет ему приятных ощущений.
"Я среди тех, кто владеет мерседесом". Sense of community.
Словом... Ну ты понял, читатель.

Пойдем еще дальше. Вернее спустимся чуть ниже.

Вспомни ощущение, когда продавец за прилавком такого себе магазина "24 часа" начинает спрашивать у тебя: "как всегда?"
Ну... Чутка же приятно, согласись.
"Да" - отвечаешь ты: "как всегда, привет".

И это вот "чутка приятно" - это тоже оно.

А вот по каким критериям, допустим, бар, превращается из "похеркакогобара" в "мойбар"?
Да ровно по этим самым.

Когда ты придешь в бар в 8 вечера, на смене будет Вася, у которого жена Марфа и два ребёнка, Семен и Тарас, у Тараса сейчас температура, поэтому Вася невыспавшийся и немного грустный, а вот справа от двери за столиком сидит Петр, Петр - отставной военный, у Петра хорошие сигареты и он ими угощает, а вот рядом с Петром сидит Люся, Люся - художник, Люся нарисовала картину, которая висит на стене за Васей.
А вот твой столик с твоим стулом, ты сам сидишь вот тут в 8 вечера.

Вот так похеркакойбар становится моимбаром.

То самое sense of community в чистейшем виде.

И наоборот бывает тоже, да.

Это sense of community вполне можно утратить, когда ты придешь в мойбар, а там сидят непонятные люди, стены в каком-то непонятном цвете, и Васю за стойкой уволили.
И все, мойбар превратился обратно в похеркакой.
Но ты не придешь туда больше, потому что он был твоим. Был.

Тоже sense of community.

Широкое, словом, понятие,
небезыинтересное.
Согласись, читатель?

Инкогнито Открыть/Комментировать

2022-08-15 20:19:07 Смари, в ответ на такое предложение вовсе не обязательно говорить:

Ну давай...

Про себя добавляя: черт, опять свитч попался, ну что ты будешь делать, проходу от них не стало...

Подставь в этот пример некоторое количество интуитивно понятных переменных, если ты нижний партнер.

Если ты, таки, Верхний, и думаешь, что, при взаимодействии со свитчем, твой партнер вдруг внезапно вырвется, съездит тебе по яйцам/челюсти с ноги, а потом начнет совершать с тобой противоестественное для тебя, или что вдруг твой Верхний партнер бросит плетку, станет плакать и умолять избить его в ответ как свинью, то ты так думаешь зря. Твой страх иррационален. Нет, шанс нарваться на мудака обоего пола есть всегда, но он примерно одинаков и с нижними, и со свитчами, и с Верхними, да.

Кстати, если вдруг ты, тем самым кнутом, забыв утром вытащить руки из задницы и переставить их в плечи, зарядишь нижнему партнеру по затылку, то у тебя тоже есть шанс на историю про ногу и яйца/челюсть.

И пусть бросит в меня камень тот, кто скажет, что нижний партнер будет так уж сильно неправ.

Но сдается мне, что когда люди говорят про партнерство со свитчем - они говорят не про взаимодействие, они говорят про какие-то взаимоотношения, возможно, о ужас, про Дс.
Так вот, скажу страшное: от того, как человек удовлетворяет свое либидо - мало зависит то, как он будет себя вести. Будет он договороспособным или нет, булет уметь принимать решения или нет, будет проявлять инициативу или нет. Почему-то на просторах снг до сих пор считается, что проявляя инициативу, настойчивость, решительность, обозначая собственные границы, формулируя желания и не желания и всякое другое - это все признаки Верхнего, и не дай вселенная, нижний партнер всем этим начнет заниматься. Так ведь и до предложения страпона солнцеликому Верхнему недалеко! А он, как мы выяснили, с трудом выговаривает слово "нет", почему-то.Открываю страшный секрет: все эти штуки про границы, волю, инициативу и те де крайне незначительно зависят от девиации, а зависят от того, как человек жил до встречи с тобой и чем был по жизни занят.

Т. Е. То самое воздействие социума на некую генетическую данность.

Девиация - это, безусловно, часть личности. Но относительно других черт, сформированных жизнью - крайне малая.

Чем является весь этот наш консенсуальный садомазохизм, вместе с включенной в него субкультурой БДСМ - мы ни раз и ни два уже разбирались, вдаваться в эти подробности не буду.

Отдельно замечу.

"Вот свитч знает все со всех сторон!"

Ага. А водитель миникупера в городе знает, как чувствует себя пассажир газели, едующей ночью по маршруту Челябинск - Курган.

Это я намекаю на то, что как нижний он знает лишь то, что чувствует он сам, и как Верхний он знает лишь то, что чувствует он сам. Ну или он правда верит, что все нижние и все верхние ровно такие же как и он. Что смешно.

Так что, много он знает или мало он знает - не зависит от позиционирования, а завсит от того, что он, таки, реально знает.

О как сказал.

Опять же. Вот некто говорит: "не хочу в партнеры свитча"

Имеет право. Тут никто никому ничего не должен объяснять.

"Не зацвели и все".

И да, если внимательно присмотреться в трискель, то станет понятно, что свитчам доступны все любые условно и искуственно выделяемые части нашей маленькой, но очень гордой. И БД, и Дс, и СМ. В любом смешении и количестве.

В свитчизме с любым уклоном или без оного нет решительно ничего плохого. Нет ненормального. Нет аномального.
Это совершенно обычные участники субкультуры, как и все другие.
Нет никакого "феномена свитчизма" или чего-то такого.

Не надо ни с чем справляться, оспади.

Так думаю.

Инкогнито Открыть/Комментировать

2022-08-15 20:19:07 Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

Че-то все вокруг пишут про свитчей, а я, чет, не пишу. А все это значит, что наша не только развивающая, но еще и чутка информационно-юмористическая онлайн газета под названием "Переключат" продолжает свое вещание рубрикой "Ель".

Собсна, раз уж я взялся говорить о свитчах, я сразу начну с того, хто это такой.

Свитчи - это группа участников нашей маленькой, но очень гордой субкультуры, которые совмещают в себе тягу к реализациям своих пристрастий как в Верхнем, так и в нижнем позиционировании в любых пропорциях.
В большом мире психиатрии очень давно (уже более 100 лет) существует такая вот формулировка:
Люди, совмещающие в себе склонности как к садизму, так и к мазохизму.
Как бы все. И именно поэтому я просто не видел смысла что-то отдельное про это писать.

Ну что, черт возьми, сложного тут для понимания. Вот есть люди, которые любят, например, бить других людей кнутом по жопе, есть люди, которые любят, чтобы их били кнутом по жопе, а есть люди, которым нравится и самим бить кнутом по жопе и чтобы их били кнутом по жопе.
Максимально просто. Максимально понятно.
О чем здесь писать-то, блин?
Но недавно я наткнулся на текст что-то типа "как справиться с девушкой-свитчем" и обомлел.
Тут же представил себе пошаговые картинки из старых журналов по единоборствам типа "Кэмпо" или нечто вроде книг, прости вселенная, Кадочникова:

Действия при проходе девушки-свитча в ноги.

Возможные действия при захвате отворота девушки-свитчем.

Действия при внезапном фронтальном нападении девушки-свитча вооруженной бутылкой.

Отжим кисти девушки-свитча.

Варианты комбинаций ударов руками и ногами по атакующей девушке-свитчу.

И все в таком духе.
Девушка-свитч приравнялась к пьяному гопнику, наркоману с абстинентным синдромом, "кризису среднего возраста" и даже, черт меня дери, тревожному расстройству и ковиду 20го-21го годов.

Вангую, скоро даже на пачке сигарет, помимо, разумеется, парадонтоза и импотенции, будет сообразная картинка.
Приходит такой Верхний за сигами, ему в ларьке дают его любый винстон с двумя кнопками, а на пачке схематичное изображение дамы с кляпом во рту и кнутом в руках и фраза "Девушка-свитч - ваш партнер!". И Верхний такой: "ой, дайте, пожалуйста другую пачку".

Кстати, почему не стоит вопроса о том, как справиться с бисексуальным молодым человеком - свитчем, а? Ведь, как мне кажется, этот вопрос должен быть чуть более актуален, особенно для посещающих разные мероприятия переживающих граждан обоего позиционирования. А ну как его (молодого человека) таво...етава... Переключит в моменте? Жди, короче, беды.

Не, ну смех-смехом, а судя по количеству текстов о "плюсах и минусах партнёров-свитчей", о "мифах о свитчах и развенчании их", а так же о том "что свитч все знает с двух и более сторон" - вопрос для нашего многострадального сообщества - совсем не праздный.
Т.е. дальнейшее молчание о такой животрепещущей теме со стороны нашей онлайн газеты - архипреступно!

Штош. Прольем свет.

Сейчас будет сюрприз. Есть фразы: "Я не хочу" или просто "нет" и их аналоги.
Т.е. если ты человек Верхнего позиционирования, то тебе совершенно не обязательно соглашаться на все, что тебе предлагает нижний партнер.
Никто не заругает. У тебя есть такое право. Будь уверен.

Ща будет прикладной пример. Вот у тебя переговоры и ты такой, своему потенциальному партнеру:

А я бы хотел бить тебя кнутом по жопе!

А партнер тебе, вдруг:

о, отлично, просто супер, люблю такое! Давай! Только потом я возьму полостной скальпель, вырежу у тебя на груди свои инициалы, а потом ты встанешь на колени и будешь целовать мне ботинки, я буду звать тебя Умберто, а потом ты зарядишь мне с локтя! Круто будет!

И вот тут, внимание, ты такой собрался с мыслями, приосанился, набрал воздуха и уверено произнес:

нет, мне такое не интересно.
Мне бы вот в той части где я тебя по жопе кнутом бью и все.

Дальше в вашем диалоге возможны разные варианты, мы на них останавливаться пока не будем. Нельзя же столько информации сразу воспринимать, правильно? Открыть/Комментировать

2022-08-11 12:47:45 Так вот. Именно поэтому, читатель, у меня на канале ты и не прочитаешь о том, как должен вести себя настоящий верхний или настоящий нижний.
Как правильно строить взаимоотношения внутри пары или прайда в поле БДСМ.
Потому я сам не знаю, как "правильно". Я сам живу в стеклянном доме, прочность конструкции которого удерживается его участниками так, как они это понимают.
Я так себе проектировщик, честно признаюсь, да и строитель тоже так себе, за мной косяков больше, чем за вожаком перелетных пернатых, как говорится.
Именно поэтому я и не учу как правильно взаимоотношаться, рылом не вышел.
А вот как точно неправильно - я знаю.

Забывать о том, что взаимоотношаются, все таки, люди - вот это точно неправильно. И точно хреново закончится.

Так думаю.

Инкогнито Открыть/Комментировать

2022-08-11 12:47:45 Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

У меня сегодня странноватое настроение, немного лирическое. А это значит, что моя юмористически-развивающе-информационная онлайн газета под названием "Сетеклянный дом" сегодня выдаст в эфир философское и немного личное, продолжив свое вещание рубрикой "Камни".


В моей газете, читатель, ни раз и ни два выдвигался тезис о том, что внутри этой нашей, но очень гордой субкультуры, внутри этих наших садомазохистских отношений, между Верхними партнерамм и нижними, между свитчами всех мастей внутри пар и внутри прайдов взаимоотношаются, прежде всего, люди.
Это звучит идиотски, понятно же, что люди, а кому ж еще там быть-то?
Но идиотски ровно до тех пор, пока ты не посмотришь на ситуацию под несколько иным углом.
Вот ты часто часто читаешь разной степени развесистости клюкву про то, как должен вести себя "настаящий верх" и "настаящий низ" в разрезе "труъ-е темы".
Ты часто читаешь про то, что "тема - ета такая очень специально специальная, уникальная жисть" , а "никакие не вот эти удовлетворения девиантного либидо".
Так вот, вот это самое и есть призыв забыть о том, что взаимоотношаются прежде всего люди.
Призыв, по большому счету, расчеловечить либо одного из, либо обоих/всех партнеров, причем не ситуативно, а перманентно.
Так вот, я повторяю свой стартовый тезис, взаимоотношаются, прежде всего, люди. А люди эти меняют взгляды, иногда кардинально, болеют, и я не про пару недель простуды, я про перманентное, устают, причем устают не ситуативно, как если бы вот был тяжелый день и поможет хорошо выспаться и поесть, а просто устают. Устают, бывает, жить эту жизнь и хотят начать другую, а потом, бывает, устают жить другую жизнь и хотят начать третью.
Я уже молчу о таких серьезно определяющих мировоззренчески/культурных штуках. Люди даже, сюрприз, переходят из одной религии в другую. Причем делают это уже в сознательном возрасте, в здравом уме и твердом рассудке. Люди отказываются от религии вообще, даже будучи некогда весьма религиозными, и даже не от религии, вообще от веры, т.е. меняют теизм на атеизм. А бывает и наоборот. Бывает, что люди, глубоко идеалистских взглядов приходят к материализму. Бывает наоброт.

Убежденный холостяк может стать семьянином, а семьянин - сесть на байк и сказать "в рот я ебал все эти ваши семейные ценности, хочу жить для себя", причём он может это исполнить уже к 50-55 годам, услышав песню "Going to the run" из седана, который устроился с ним в пробке по соседству. Путь человека, зачастую, это от "никогда нет" через "ну может да" к "точно да!" и обратно, столь же часто человек может пройти от "точно да" к "никогда больше".
Путь этот, во многом, зависит от реакции человека на внешние раздражители. Есть такая фраза "all action is reaction". Это несколько упрощенно, но все таки отражает диалектическую концепцию "единства и борьбы", "перехода количества в качество" и все такое прочее. Вот это влияние внешних раздражителей невозможно контролировать, просто потому что они, зачастую, находятся далеко за зоной контроля одного индивида вообще. Каким бы этот индивид ни был или, даже, какой бы ни была группа этих индивидов.
И вот, некоей группой лиц, внутри нашей маленькой, но очень гордой, на полном серьезе, предлагается считать правильным - принудительное застывание в одном положении.
Почему я тут говорю "принудительное"? Ну потому что такое предполагает именно усилия самого человека/людей. Т. Е. Люди должны сами себя принудить к такому застыванию, и тогда они станут труъ-е. Некоторые верят, принуждают себя, и им кажется, что они застывают.
Но проходит год, проходит два, иногда 5,10... Количество влияний среды на человека (если мы не говорим о том, что он заперт в бункере или подвале, или аналогах) возрастает. А потом оно, это же количество, постепенно переходит в качественные изменения, которых накапливается столько, что если их игнорировать и дальше (даже согласовано и обоюдно само принудительно, даже громко, стуча себя в грудь левой пяткой) - приводят ровно к тому, к чему должно привести. Т.е. к разрыву отношений. Открыть/Комментировать

2022-08-07 12:28:04 Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

Подкатил еще один текст в телетайпе с фотоконтентом.

Ichinawa (с фотографиями)

Нижняя: Хель
Фотограф: Таша
Бондаж и текст: Инкогнито

Приятного просмотра и чтения. Отличного дня! Открыть/Комментировать

2022-08-03 18:49:30 Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

Подкатил цветистый, красивый текст в телетайпе. С фотоконтентом.

Semenawa (с фотографиями)

Нижняя: Хель
Фотограф: Таша
Бондаж и текст: Инкогнито

Приятного просмотра и чтения. Хорошего тебе вечера. Открыть/Комментировать

2022-08-01 12:21:40 Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

На повестке у меня несколько больших текстов, а пока у меня есть желание и возможность писать небольшие заметки, а все это значит, что наша не только информационно-развивающая, но еще и юмористически-философская онлайн газета под названием "Разумный Макс" продолжает свое вещание рубрикой "Было/стало".

Я в сообшестве довольно давно, нет, не то чтобы я супер стар (мне тут сказали, что мои 35 и не возраст вообще, когда ж я в возраст-то уже наконец войду - хз, ладно, через 10 лет, читатель еще поговорим), но в субкультуре, в обшем-то, довольно давно. Здесь особо нечем хвастаться, просто так уж вышло. Так вот.
Если говорить о такой характеристике, как "жесткость практик", то она стала выше, причем намного выше.
Вот такой вот тезис.
Так думаю.
С чем это связано конкретно? Не берусь судить. Мне кажется, что это весьма себе многофакторное явление.
Это связано и с большей насмотренностью аудитории, и с распространением знаний/умений, это связано и с желанием удивлять публику, а чтобы ее удивить - нужно все больше, это связано и с большим, скажем так, "наплевательством". Если что, то про это "наплевательство" я говорю без негатива. Это просто наиболее короткая формулировка тенденции "ай, сгорел сарай - гори и хата".

С другой стороны, оно стало, какбы это так сказать... Мягче психологически. Причем сильно много мягче.

Сочиняю сейчас. Вот хочешь ты, к примеру, подвесить партнера на крюках (10 лет назад внутри нашей маленькой, но гордой такого практически никто не делал, если вообще делал, нет, вообще, конечно делали, но это относилось, скорее, к другой субкультуре) - ты просто договариваешься и подвешиваешь, за этим нет какой-то психологической истории.
Или вот, я помню, как на одной вечеринке, году в 2011, ко мне подбегает человек и такой: "пойдем смотреть! Сейчас Х будет пороть Y кнутом!!" А кнутом была однохвость 120 - 140 см. Ну может быть 160. Не больше.

Ого.

Поднимите руки те, кто сейчас подобное действие воспринимает хоть с какой-то степенью ажитации?

Ты смотри, айайайай
Айайай, ты смотри.

Прям кнутом. Прям 160 см. Да ты шо?!

Даже звучит как-то абсурдно.

В общем, жестче стало, да. Но, одновременно и мягче.

Я к чему все это пишу-то вообще?

Да к тому, что наблюдать за практически Овидиевскими Метаморфозами субкультуры на дистанции интересно.

И еще любопытно то, что многие садисты говорят не сговариваясь о том, что большей физической жесткости стоит переходить к более тонким психологическим историям.

Ибо ну куда еще жестче физически-то?
А может есть куда?

Не знаю.

Буду посмотреть. Мне интересно. А тебе, читатель?

Инкогнито Открыть/Комментировать

2022-07-29 15:16:18 Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

Небольшой текст в телетайпе про важность деталей написался.

Приятного чтения.

https://teletype.in/@antiskazka18/jUpCxHNqLzu Открыть/Комментировать

2022-07-28 13:28:08 Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.

Наша развивающая, а сегодня еще и информационно-юмористическая онлайн газета под названием "Между делом" продолжает свое вещание рубрикой "Удивительные открытия".

Вообще, конечно, читатель, не удивительные и не открытия.
Но каждый раз поражаюсь, сколько же в этом нашем садомазохизме интереснейших вещей с точки зрения физики, химии, биомеханики.
Вот я готовлюсь к семинару про подвешивание человека, там есть что пояснить и про центр масс, и про "вектор нагрузки", и про рычаги силы, рычаг скорости, рычаги первого и второго рода и думаю: "черт же ты возьми, как это интересно!"

Оно интересно даже в отрыве от сексуальной девиации и удовлетворения девиантного либидо.
Многие садомазохистские взаимодействия представляют собой, по сути - уникальный биомеханический эксперимент. Разумеется, не только биомеханический, но в разрезе данной заметки меня волнует прежде всего этот аспект.
Столько интереснейших движений мышц, вращений вокруг оси, такая специфичная работа стабилизаторов.
Просто попробуйте представить в виде схем и формул, какое движение совершает рука в области плечевого сустава у садиста, с тем или иным инструментом зажатым в этой руке. Это ли не прекрасно?

Попробуйте представить в виде схем и формул, какие же силы, в каких направлениях и когда воздействуют на тело подвешенного нижнего партнера, просто для того, чтобы описать эти силы надо потратить пару листов, а представьте, если мы наденем на нижнего партнера ту или иную одежду из того или иного материала, а если мы смажем его тело маслом? Что изменится? Как изменится?

А если мы подвесим его на кольцо? А если на прямую палку? А если диаметр палки будет вот таким? А если таким? А если мы палку заменим полированной трубой? А если не полированной?

Вопросы можно задавать бесконечно.

Удивительная, конечно, область - этот наш садомазохизм. Даже чисто с точки зрения механики и физики.

А еще это область, где теория как мало где соединяется с практикой.

Окей. Это работает. Почему оно работает? Кае можно сделать так, чтобы оно работало лучше? Что значит - лучше? Что значит "работало"?

Иногда результаты ответов на такие вопросы просто завораживают меня в своей простоте и не очевидной очевидности.

Просто хочется, чтобы ты, читатель, тоже немного проникся, с тем и пишу.

Инкогнито Открыть/Комментировать